나이에대한 호칭

나이 호칭에 대한 상식

 

 

"장자(莊子)"에 자왈(子曰) 오(吾) 십유오이지우학(十有五而志于學)하고, 삼십이립(三十而立)하고, 사십이불혹(四十而不惑)하고, 오십이지천명(五十而知天命)하고, 육십이이순(六十而耳順)하고, 칠십이종심소욕(七十而從心所欲)하여 불유구(不踰矩) 라는 말이 나온다. 사람들의 나이에 따른 호칭은 각기 무엇이며 그 호칭은 어디에서 유래했일까?     10세: 충년(沖年)이라고 호칭했다. 출전(出典)에서 유래. 15세: 지학(志學), 학문에 뜻을 두는 나이라는 뜻이다.           논어(論語)/위정편(爲政篇)의 '(十有五而志干學)'에서 유래. 20세: 묘령(妙齡), 20세 안쪽의 젊은 나이라는 뜻이다. 논어에서 유래.           妙年(묘년), 남자 나이 스무살을 뜻한다. 논어에서 유래.           방년(芳年), 여자의 스무살 안팎 꽃다운 나이를 가리킨다. 예기(禮記)에서 유래.           약관(弱冠), 남자의 스무살이나 그 전후를 이르는 말이다.           弱年(약년)이라고도 표현하며. 예기에서 유래. 30세: 이립(而立), 모든 기초를 세우는 나이라는 뜻이다.           논어의 '三十而立'에서 온 말이다.     40세: 불혹(不惑), 사물의 이치를 터득하고 세상일에 흔들리지 않을 나이라는 뜻이다.           공자가 40세에 이르러 세상일에 미혹되지 아니하였다는 데서 유래.   48세: 상수(桑壽), 논어(論語)에서 유래.           상(桑)자를 십(十)이 네 개와 팔(八)이 하나인 글자로 파자(破字)하여 48세로 봄.   50세: 지명(知命), 천명을 아는 나이라는 뜻으로 지천명(知天命)이라고도 한다.           논어 위정편(爲政篇)의 '五十而知天命'에서 유래.   60세: 이순(耳順), 인생에 경륜이 쌓이고 사려(思慮)와 판단(判斷)이 성숙하여 남의 말을 받아들이는 나이라는 뜻이다.           논어의 六十而耳順에서 유래.   61세: 화갑(華甲), 화(華)자는 십(十)이 여섯 개이고 일(一)이 하나라고 해석하여 61세를 가리키며, 일갑자인 60년이 돌아 왔다고 해서 환갑(還甲) 또는 회갑(回甲)이라고도 한다.   62세: 진갑(進甲), 환갑의 이듬해란 뜻으로 '예순두 살'을 이르는 말이다.   70세: 종심(從心), 뜻대로 행하여도 도리에 어긋나지 않는 나이라는 뜻이다.           공자가 70세가 되어 종심소욕(從心所欲 :마음이 하고자 하는 바를 좇았으되) 불유구(不踰矩 :법도에 어긋나지 않다) 하였다고 한데서 유래.           고희(古稀), 두보의 곡강시(曲江詩) 인생칠십고래희(人生七十古來稀)에서 유래.   77세: 희수(喜壽), 희(喜)의 초서체가 칠(七)이 세변 겹쳤다고 해석하여 77세를 의미.           논어에서 '喜'자의 초서체가 '七十七'을 합쳐 놓은 것과 비슷하다고 한데서 유래.   80세: 산수(傘壽), 산(傘)자를 팔(八)과 십(十)의 파자(破字)로 해석하여 80세라는 의미.   88세: 미수(米壽),           미(米)자를 팔(八)과 십(十)과 팔(八)의 파자(破字)로 보아 88세라는 의미   90세: 졸수(卒壽), 졸(卒)자의 약자를 구(九)와 십(十)으로 파자(破字)하여 90세로 본다.   91세: 망백(望百), 91세가 되면 백살까지 살 것을 바라본다는 뜻이다.   99세: 백수(白壽), 일백 백(百)자에서 한 일(一)자를 빼면 흴 백(白)자가 된다하여 99세로 본다.   100세: 상수(上壽), 사람의 수명을 상중하로 나누어 볼 때 최상의 수명이라는 뜻이다.           좌전(左傳)에는 120살을 상수(上壽)로 보았다.